« August 2002 | Main | October 2002 »
September 26, 2002
Snuset- ett alternativ värt att utforska?
Eudoxa var inbjudna som gäster till den tredje internationella forskningskonferensen om rökfri tobak i Stockholm den 22 till 25 september. På detta möte för världens främsta forskare i tobaksfrågor, så samlade Eudoxa en mängd nya intryck om den intressanta debatten om snusets möjligheter i en skadereduktionsstrategi. Under senare år har många nya rön gjorts på området och oväntade innovativa argument har vunnit insteg i debatten. Waldemar Ingdahl sammanställde dessa till en rapport, som sedan presenterades för vår uppdragsgivare.
Posted by Waldemar at 02:02 AM
September 22, 2002
Historien är inte slut
Av Anders Sandberg.
Artikeln har publicerats i Bergslagsposten (23/9) och Trelleborgs Allehanda (23/9).
Tanken att historien måste sluta med en happy end eller tragedi är vanlig. Men historien har inget slut. Till skillnad från TV-såporna där mycket händer men inget verkligen förändras, lever vi i en värld där allt så sakteliga förändras. Nuet är inte slutet på historien, dagens samhälle är inte historiens mål. Det kan kännas så när vi uppskattar vad vi byggt upp, men då glömmer man att det är exakt samma situation vi varit i sedan tidens början. Även om vi glädjer oss åt nuet, finns det alltid saker att förbättra eller förändra som svält, krig, ineffektivitet eller bristande engagemang.
Alla försök att förändra kommer att göra framtiden annorlunda. Detta kan verka rätt självklart. Men om man ser på debatten i dag slås man av hur besatt den är av tanken på att vi nu har uppnått det högsta och sista stadiet. Det saknas tankar om visioner om vad som kommer efter det nuvarande samhället, inget seriöst ifrågasättande av vår kultur eller våra institutioner. Den enda visionen verkar bestå av ett statiskt Sverige, som för evigt möter kriser med det enda syftet att bibehålla sin struktur. Alla förändringar sker inom ramen för ett tekniskt-administrativt system där politiska uppfattningar bara handlar om att skruva på samhällsmaskinens rattar för att få den att löpa med påstådd effektivitet. Att framtiden kan innebära ändringar av själva maskinen, eller att helt nya institutioner och samhällsformer kan dyka upp, är otänkbart. Delvis är tankar om framtida alternativ otänkbara för att de är osäkra och baserade på möjligheter snarare än fakta.
Vi känner inte framtiden, därmed blir den svårhanterlig. Att förutspå framtiden är dömt att misslyckas, men att ta hänsyn till den är möjligt. Blotta erkännandet av att nuet och dess samhälle inte är historiens slut gör att vi på allvar kan fundera över vad som behöver ändras och vad som verkligen bör bevaras. Ofta säger de krafter som vill bevara nuet: bortom oss, kaoset! Bättre den tråkiga samtid vi känner, än den osäkerhet förändring innebär. Alla försök till förändring ses som dåliga ur deras perspektiv, då vi lever i det bästa av samhällen (eller det enda som anses kunna fungera). Det finns visioner om rejäla förändringar, men de flesta är knappast visioner om framtiden utan en forntid.
Reaktionärer av alla politiska färger drömmer om en framtid som är en idealiserad bild av en favoritperiod ur det förgångna. Vissa stödjer sig på en romantisk bild av ett småskaligt samhälle, som verkar lockande, så länge som man inte försöker utröna hur man tillverkar antibiotika och hjärtmedicin till rimligt pris utan skalvinster och den tekniska infrastruktur som faktiskt krävs. Sådana visioner fungerar inte i praktiken. En förändring i kulturen som genomförs uppifrån leder med nödvändighet att de som inte håller med marginaliseras eller råkar illa ut. Men så länge som debatten är fångad i historiens slut och skruvandet på samhällsmaskinens rattar, så ger dessa retro-framtider intrycket av att vara det enda visionära alternativet. Människor lever på visioner och framtidshopp. I jämförelse med tanken på att det bästa framtiden kan erbjuda är stabil ränta och 1% arbetslöshet om fem år, så är visioner om ekotopia eller "Fästning EUropa" enormt lockande. De har färg och kraft, även om man bör undvika att tänka för noga på konsekvenserna. Det är därför vi måste överge tanken på en avslutad historia.
Nuets försvarare är starka, men undermineras av tomheten i sina visioner. Om alla alternativ är bilder av ett idealiserat förflutet, vilket är ett sätt att beskriva framtider utan att behöva på allvar ta tag i framtidens osäkerhet, riskerar vi att få tillbakagång istället för framsteg. När samhällets val står mellan ett evigt nu och ett påhittat förflutet, kommer de förändringar som sker knappast att vara positiva. För att kunna skapa en bättre framtid krävs att man tar avstamp framåt. Vi måste våga ta tag i osäkerhet i våra planer, och ställa oss frågor om vad vi vill förändra. Inget av det vi har idag är självklart, och inget står över att bli ifrågasatt.
Posted by Waldemar at 02:05 AM
September 21, 2002
Homo sapiens 2.0 recenserad
Boken Homo sapiens 2.0, till vilken Anders Sandberg lämnat ett bidrag, recenserades av Egon Clausen i Danmarks Radio.
Ur Clausens recension:
"Denne bog er fascinerende, uhyggelig og løfterig, for den skildrer hvordan teknologien kan smelte sammen med den menneskelige krop og udvide vores fysiske og mentale evner, og hvem er vi så? Mennesker eller omvandrende maskiner? Et utvalg af fremtrædende analytikere endevender de moralske og filosofiske udfordringer, der møder os i den anledning. Der er tale om en højst nødvendig og meget tankevækkende bog der varmt kan anbefales!"
Posted by Waldemar at 01:51 AM
September 20, 2002
Homo sapiens 2.0
Anders Sandberg var en av de författare som medverkade till den danska boken Homo sapiens 2.0- Når teknologien kryber ind under huden. Sandberg bidrog med essän "Kong Markatta II-en transhumanists erkendelser". Bokens essäer har redigerats av Gert Balling och den är utkommen på Gads Forlag i Köpenhamn.
Boken handlar om hur långt vi redan har kommit med att på teknisk väg förbättra den mänskliga kroppen. Boken försöker att beskriva både de positiva och negativa konsekvenserna denna utveckling kan få. Kroppen blir nämligen inte bara förbättrad av den nya tekniken, även vad det innebär att vara människa förändras ordentligt.
Boken har recenserats av:
Posted by Waldemar at 01:40 AM
September 18, 2002
Values for biotechnology
In his Tech Central Station Europe article Scientific values of September 18th, Waldemar Ingdahl argues that a good ethical debate will bring good biotechnology.
Posted by Waldemar at 01:45 AM
September 15, 2002
Att våga välja i ny bok
Anders Sandbergs artikel Att våga välja, tas upp i boken "Att nyttja genetisk information: hur mycket ska försäkringsbolagen få veta?" av Marcus Radetzki, Marian Radetzki och Niklas Juth på SNS förlag.
Posted by Waldemar at 01:37 AM
September 12, 2002
Genteknikens väg efter valet
Känslomässiga impulser snarare än filosofiska och rationella överväganden riskerar att blir vägledande vid etikprövning av forskningsprogram, skriver Waldemar Ingdahl i sin artikel Östros etiska tomrum i Smedjan den 12 september.
Posted by Waldemar at 01:34 AM
Politiken sedd i Virtual Reality
Den 12 september höll Anders Sandberg och Waldemar Ingdahl ett seminarium om Virtual Reality-teknikens användning för politiken. Detta skedde i samarbete med Parallelldatorcentrum på Kungliga Tekniska Högskolan.
Seminariet ägde rum i deras Virtual Reality kub, där deltagarna kunde observera och själva experimentera med mönstren i riksdagsmännens voteringar under den gångna mandatperioden. En mängd intressanta, och ibland oväntade, observationer kunde göras ur klusteranalyserna om hur politikerna röstat i olika frågor, vilka de samverkat med och om vänster-höger skalan fortfarande finns i politiken. Detta jämfördes sedan med resultat från den amerikanska kongressen.
Deltagarna fick även en interaktiv förevisning av Virtual Reality-teknikens stora möjligheter för att göra komplex information lätt åskådlig.
Posted by Waldemar at 01:27 AM